[第20番札所　善峰寺]

善峰寺本堂

（同寺の絵葉書から転借）

山上の紅葉の名所　第二十番[善峰寺]
(山号)西山　(宗派)天台宗　(本尊)千手観音
(所在地)京都市西京区大原野小塩町1372
(巡礼歌)野をもすぎ山路に向ふ雨のそら　善峰よりも晴るる夕立

★この寺は、長元二年(1029)源算上人により創建され、一時は堂塔五十余りを擁しましたが、応仁の乱ですべて焼失。徳川綱吉の母・桂昌院により再建されて現在に至っています。寺域は極めて広大で、本堂からの眺めも素晴らしいものがあります。各種植物が植えられ、特に天然記念物の遊竜松は、横枝の長さが東西それぞれ23メートルもあります。

天然記念物の遊亀の松 同寺の拝観券から転借

★その他、多宝塔、経堂、釈迦堂、薬師堂、開山堂、鐘楼等の堂塔が丘陵に散在、極めて見所が多いです。苦労し登ってきた甲斐のある、充実した素晴らしい寺だと思います。300円の入山料は安いものです。

[第21番札所　　穴太寺]

★穴太寺（あなおじ）の山門を入りますと、正面に中規模の本堂があります。寺域は意外に広く、本坊、鐘楼、念仏堂のほか多宝塔があり、池の復元も見られます。応和二年(962)、この地の宇治宮成の妻が、信仰心から、聖観音を彫刻させた仏師に夫の馬を与えたところ、夫が仏師を射殺してしまいました。夫が家に帰ってみますと、聖観音の胸に矢が刺さっていました。そこで夫は非行を悔やみ、堂宇を建立して観音像を安置したものといわれています。

仁王門 庭園 wikipediaから転借 wikipediaから転借

★三十三年に一度開扉される観音の胸には、今も傷跡があるそうです。堂内には、鎌倉時代の釈迦涅槃像もあり、体の悪いところを撫でれば快癒するといわれて黒光りしており、興味深い寺といえましょう。

[第22番札所　総持寺]

住宅地内の寺　第二十二番[総持寺]
(山号)補陀落山　(宗派)高野山真言宗　(本尊)千手観音
(所在地)大阪府茨木市総持寺町1-6-1(巡礼歌)おしなべておいもわかきも総持寺の　仏の誓い頼まぬになし

総持寺入り口

★仁和二年（886)、山陰中納言高房の子・政朝が、長谷観音の加護により千手観音を刻み、堂宇を建立し
たのがこの寺の起源といわれています。各種の伝説は、今昔物語にみられるようです。開基の政朝は、日
本包丁の元祖であるといわれます。寺域には政朝の木像や墓があります。

山門

★本堂は、豊臣秀頼が慶長六年(1603)に再建したものといわれ、古色蒼然たるものです。なお、巡礼歌に
は、最近まで差別用語が入っていたため、今のように改定されました。

[第23番札所　勝尾寺]

本堂 観音菩薩像と多宝塔 wikipediaから転借

★寺域は広大で、総体に良く清掃が行き届いており、清々しいものがあります。この寺は、善仲・善算の兄弟
が、神亀四年(727)、草堂を建てたのが始まりといわれます。その後、開成皇子が宝亀六年(775)、十一面観
音像と薬師如来像を安置し、平安時代に勝尾寺となりました。その後兵火で焼失しましたが、源頼朝が再興
に努力し、関連する石塔等も残っています。

勝尾寺全景 同寺絵葉書から転借

★本堂周辺には、荒神堂等多くの建物があり、薬師堂にある薬師三尊は平安初期の重文ですが、現在宝物
館に収蔵されています。やや不便なところにある寺ですが、一日ゆっくりと雰囲気を楽しめると思います。

女性で賑わう　第二十四番[中山寺]
(山号)紫雲山　(宗派)真言宗中山寺派　(本尊)十一面観音
(所在地)兵庫県宝塚市中山寺2-11-1
(巡礼歌)野をもすぎ里をもゆきて中山の　寺へ参るは後の世のため

山門 本堂

★更に、一段高いところには、豊臣秀頼が再建したといわれる本堂があります。寺の規模からみますと、か
なり大振りのものです。右側には腹帯授け所と納め所がみられます。腹帯の信仰には一連の哀話があるよ
うですが、謡曲｢仲光｣や歌舞伎「菅原伝授手習鑑」のもとになっているということです。

奥の院 wikipediaから転借

★女人済度のための著書のある聖徳太子がこの寺の創建者で、草創は四天王寺よりも古く、奈良時代に
は既にかなりの規模の寺になっていたとのことです。また、堂塔は度々兵火により焼失し、現在のものは豊
臣秀頼が再建したものです。いずれにしても、大変活気に溢れた寺でした。(続く)